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土族的丧葬习俗

时间:2018-06-14 作者: 点击:

土族丧葬因地而异.互助地区多数实行火葬,少数实行土葬.民和,大通地区一般都实行土葬.同仁地区的土族实行火葬,也有土葬的.不论是火葬还是土葬,都要举行丧葬仪式.
土族的丧葬习俗比较独特,分火葬,土葬,天葬和水葬四种方式.青海互助,乐都,同仁和甘肃天祝地区的土族多数实行火葬,少数实行土葬,青海民和,大通等地的土族一般实行土葬.土族把火葬视为一种神圣的丧葬方式.隆重的火葬限于正常病故的老年人,而且必须有子嗣.非正常死亡的和青少年早逝者,则采取火葬中最简便的方式进行;天葬对象是夭折的婴儿和少儿.此与其他民族实行的天葬不同,既没有固定的天葬台,也不举行天葬仪式;水葬主要在青海民和三川地区的黄河沿岸土族中实行,水葬的对象是早逝的少男少女.
不论是火葬,还是土葬,都要举行隆重的葬礼仪式.土族的火葬仪式隆重肃穆:老人病故后,将其衣服脱去,遗体扶起来,成蹲坐状,双手合十,两拇指撑于下颌骨,放在主房的炕角头,周围用干净的土坯挤紧,上面披上白布和哈达.当天早晨,即派人去向喇嘛或本钵子占卜葬期,邀请本家各户家长去商议治丧事宜.请木工赶做灵轿.第三天下午,遗体入殓.老人病故后要请喇嘛诵经超度,还有的要做经事,并由喇嘛主持,每晚请本家老少集体念"嘛呢经".举行葬礼的前一天,是集中祭奠的日子,土族语称"日格".本家各户,亲戚,朋友,左邻右舍都来吊唁,舅舅来"认骨".子孙守孝期为一年.服丧和守孝期内,不娱乐,不饮酒,不赴宴,不穿新衣,不贴春联,不走亲访友.
  老人病故后,将其衣服脱去,将遗体扶起,成蹲坐状,双手合十,两拇指撑于下颌骨,放在原处的炕角头,周围用干净土坯挤紧,上面披上衣服或白布.当天早晨,即派人去向喇嘛或本本子占卜葬期,邀请本家各户家长商议治丧事宜.请木匠赶做灵轿.第三天下午,将遗体入殓,用一条向左拧成的白布或黄布条,在每一关节处绾一乡球,一身要绾七至十三个,然后套上黄布做的套子,土族语称"布日拉",装入灵轿内.灵堂设在堂屋里.一般在家停放五至七天.老人病故要请喇嘛诵经超度,并由喇嘛主持,每晚请本家老少集体念"嘛呢".举行葬礼的前一天,是集中祭奠的日子,土族语称"日格".本家各户,亲戚,朋友,左邻右舍都有要来吊唁,舅舅来"认骨".
  土族丧葬要待客.一般分三顿饭,馍馍茶,酥油炒面,蒸油馒头和稠米饭.一般不动荤,只吃素.三道茶饭后,舅舅举行"摆外",慰亡灵仪式,对亡人的一生作出公正的评价,对儿孙们的孝心作出褒贬."摆外"后,黄昏时分,请人到一个僻静处,砌火化炉.举行火化仪式,一般在早晨六七点钟.灵轿由儿子,侄子等抬到火葬场.遗体由其儿子或侄子从灵轿中抱出,面向西方,放入炉内后,送灵轿者都跪拜在周围祭奠.女儿,媳妇都要哭丧.由指定的两位本家弟兄点火.灵轿也要砸碎火烧.喇嘛诵经,向火化炉内投放五色粮食,浇酥油汁,约两小时左右,火化结束.下午拾取骨灰,放在一尺多长的柏木匣内,由儿子或孙子用一根红绕牵引,埋在临时选定的地方,待到第二年清明时,再迁到祖坟地埋葬.
  亡人送葬后,子女服丧,一般为七期,四十九天.服丧期间,男子不戴帽子,妇女不穿有色彩的衣帽,不串亲访以,当年不贴春联,不拜年,以示哀悼.
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