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藏族的丧葬习俗

时间:2018-06-14 作者: 点击:

        藏族的丧葬习俗比较特别,分塔葬,火葬,天葬,土葬和水葬这五种,并且等级森严,界限分明.采用哪种葬仪,同时也主要取决于喇嘛的占卜.
        塔葬 贤能大德圆寂后的一种高贵葬仪.有名望的活佛圆寂后,除大规模地诵经作法以外,要用水银和"色拉"香料水,樟脑水,藏红花水等冲洗肠胃,用樟脑水,藏红花水等擦拭尸体表面,然后用丝绸包扎,穿上袈裟,置于灵塔之中,将遗体保留下来.每天由侍守的喇嘛点上酥油灯昼夜供奉.灵塔种类很多,有金灵塔,银灵塔,木灵塔,泥灵塔等.灵塔的不同等级,是根据活佛的地位高低而定的.达赖,班禅圆寂后用金灵塔,其他活佛只能用银,木或泥灵塔.
        火葬 从藏族传统意义上说,火葬也是一种较为高贵的葬仪方式.其具体方式是把酥油倒在柴草上,然后将尸体火化,敛起骨灰盛入木匣或瓦罐中,埋在家中楼下或山顶,净地.墓似塔形.也有拣起骨灰带至高山之巅,顺风播撒或者撒在江河之中的.而德高望重的活佛,喇嘛施行火葬后.骨灰盛入金质或银质的小塔内.有的将骨灰置入塔内时,还同时盛入一些经典书籍,佛像,法器,金银财宝.以供人膜拜的这种塔一般名为灵塔或灵骨塔.
        天葬 藏族较为普遍的一种葬俗,亦称"鸟葬".用于一般的农牧民和普通人.藏族佛教信徒们认为,天葬寄托着一种升上"天堂"的愿望.每一地区都有天葬场地,即天葬场,有专人(天葬师)从事此业.人死后把尸体卷曲起来,把头屈于膝部,合成坐的姿势,用白色藏被包裹,放置于门后右侧的土台上,请喇嘛诵超度经.择吉日由背尸人将尸体背到天葬台,先点"桑"烟引起来秃鹫,喇嘛诵经完毕,由天葬师处理尸体.然后,群鹫应声飞至,争相啄食,以食尽最为吉祥,说明死者没有罪孽,灵魂已安然升天.如未被食净,要将剩余部分拣起焚化,同时念经超度.藏族人认为,天葬台周围山上的秃鹫,除吃人尸体外,不伤害任何小动物,是"神鸟".天葬仪式一般在清晨举行.死者家属在天亮前,要把尸体送到天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始.未经允许,最好不要去观看.
        水葬 经济条件较差,雇不起喇嘛的人家死了人时或死者是孤寡,幼童时,一般用水葬.水葬时,将尸体背到河边支解后,投入河中.也有的地方用白布或毛毯将尸体裹捆,然后坠上大石弃之河中,以供奉"河神".
        土葬 对于藏民族而言,是最次的一种葬仪.一般患有麻疯,天花,炭殖等传染病的人以及强盗,杀人犯死后用土葬.土葬大概有两个含义:一是,根绝瘟疫的流行,二是,惩其罪过,打入地狱之意.
丧葬的礼仪与禁忌
        藏族地区不论何种葬仪,出殡前都要请憎人念经以超度亡灵.丧葬结束后,49日之内每逢七要做佛事,俗称"七期荐亡".头一七,亲朋好友到死者家中,帮助死者亲属包括男女老幼洗头,以示哀悼完毕.以后每逢七日便要请僧人念经,到寺庙供灯添油,为死者超度.到了最后一七,举行盛大祭祀,亲朋好友都前来向"超度像"献哈达,抚慰死者家属.
        藏族丧葬礼仪与禁忌因地区和葬式的不同而有区别.在甘孜州德格县和雅江一带土葬时,老年人葬高处,年龄越小葬得越低.丹巴一带土葬时,尸体人坑掩土后,严禁上任石头,意为怕死者受压;"停尸期间严禁狗猫入内,怕引起尸体复起.
        甘孜地区水葬时,背尸者一年忌参加热闹活动,身上不能带红.亲属要忌一年的喜庆,但送葬人却无需避忌什么.德格龚垭地区,送葬被认为是一种积功德,所以村中人要争抢去送葬.在甘青藏区,人死后家属把帽子翻戴,发辫上系白羊毛,腰带两端束于肚前,表示服孝.在49天内不参加任何娱乐活动,表示哀悼.
     藏族忌讳直呼死者的名字,只称亡人.若有人无故直呼死者的名宇,就被视为对死者亲属最大的侮辱和挑衅.
        现以天葬为例,就卫藏地区的丧葬礼仪与禁忌作最一般的介绍.
        人死后,先把死者放在屋内的一角.尸体用白布围上,并用土坯做垫,不能用床及其他物品.因为尸体背走后.土坯也随之扔到十字路口,人之灵魂就不会滞留屋内了.人死后,家人一律不梳头,不洗脸,取下一切装饰,也不能笑,不能高声说话,更不能唱歌,跳舞.死者家门口,吊挂一个红色陶罐,罐口用白羊毛或自哈达围上,罐内放人三荤(血,肉,脂),三素(乳,酪,酥)拌成的糌粑,用火点燃,使之冒烟,并每天添加,送给死鬼吃.
        一般停尸3天,择日举行出殡仪式.出殡几乎是天不亮的时候就开始,出殡的前一天把死者衣眼剥光.四肢捆成一团,用白氆氇蒙上.出殡那天早上,从放尸体的屋角,到家门口用糌粑划一条线,然后由死者后代沿白线把尸背到门口,以尽孝道.到了门口,再由司葬者背尸至天葬场.当死者被背起时,后面有一个与死者同龄的人,一手拿扫把,一手拿破方篓,把糌粑白线扫掉,并把扫把,垫尸土坯统统放在篓里,紧跟尸后,走到十字路口,扔到路口当中,把鬼送走.这天早晨,亲朋好友都来为死者送行,每人拿一柱香,一直送出城.
        死者家人是不能到天葬场的,背尸人和送葬者均不得回头望,并在这两天内,司葬者及送葬者也不能到死者家中,防止将死者灵魂带回家中,使家庭遭厄难.
        到了葬场,先在葬台附近焚香,鹫习惯见烟飞来寻食.司葬者便开始肢解尸体,若死者是僧徒,先在背上划个有宗教意义的花纹,接着是剖腹,取脏,切肉,剥去头皮,割掉头颅,最后剁肉捣骨拌以糌粑喂食鹫.如果有没喂尽的骨肉,就要一块不剩地拣起,烧成灰,撒向四方.总之,要一点不剩地把尸体处理掉.至此,天葬仪式才告结束.
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