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伊斯兰殡葬的礼仪和程序

时间:2018-06-14 作者: 点击:

     穆斯林的一切行为都是以表现敬畏真主为精神核心,自从先知穆圣创立的穆斯林社会之后,紧接着数代的弟子和学者们根据《古兰经》和穆圣遗训,制定了各种法制和礼节,使穆斯林社会的生活严格规范化,维系了一个团结和统一的穆斯林世界.

  一个穆斯林,不论走到哪里,或者进入一个陌生的国家,凡是有穆斯林的地方,那里的穆斯林都遵循世界一致的礼仪规范和行为准则,例如诵经,礼拜,斋戒,施舍,朝觐,使穆斯林感觉到宾至如归,如同在自己家乡一样,证明天下穆民是一家.

  日常生活中的礼节,如见面道色俩目和拿手,动作的左右手有分工,男女界线分明互相尊重,一个人生活中的几件大事,如婚姻,必遵固定的礼仪;而丧葬,有严格的制度和程序.这些规则都是历代学者们依据《古兰经》和圣训的立法和确认的统一行动,禁止破坏戒律独自创立新规矩.如果一个地方的穆斯林保留了历史非伊斯兰的传统习惯,那里的穆斯林必须依据经训逐渐革俗,回归到伊斯兰的统一行动,加入全世界的穆斯林社会.然而伊斯兰教不用水晶棺.

  全世界穆斯林社会对丧葬都遵循以下基本过程:

  (一),一个人停止了呼吸,并且获得了死亡的确认,首先帮助他把双眼闭上,用手巾把他的下巴托起合上嘴.  然后帮助他脱去平常的衣服,把身体放平,双腿顺直,用白布把尸体盖上.

  (二),及时通知家属和亲友,说话要注意用词和语气,避免给亲人一次精神震惊.发通告者,要表示深切同情和哀思,提醒人们这是真主的意欲,不论什么原因死亡,都应当表现平静,耐心地接受无可挽回的事实,祈求真主饶恕他生前的罪过.

  (三),亡人在停尸房安静地躺着,他是在等待尽快安葬,禁止喧哗.家属和亲友应当为他的后事研究最佳方案,因为尽快速葬是伊斯兰的法规.

  (四),在计划和料理安葬期间,家属们应当为接待客人做些准备,例如这几天的饮食和外地来客的食宿.需要有一位丧葬经理担任总指挥,一切都有条不紊,分工合作,按部就班,人多而不慌乱.其余的人应顾全大局服从安排,不可在枝节问题上争论不休.

  (五),根据伊斯兰的法制规定,对死者的安葬有四件大事:用水净身,穿上包裹尸体的白布(克凡),为亡者举行站礼(哲那者)和入土为安最后埋葬.

  (六),给亡人净身最好是亲近的人,一般男性洗男子,女性洗女子,但是配偶或子女可以不受限制.如果亲近的人不知怎样洗死人,可以请人代理,洗尸者必须是敬畏真主的虔诚穆斯林,人品可靠,受人尊敬.

  (七),洗净身体之后,用白布裹尸体,有传统规定的方式,男性用布三块,女性用布五片,严密裹紧.

  (八),为死者的站礼,可以在清真寺中举行,也可以在其它地方举行,如家中或空旷的地方.

  (九),站礼时,死者身上有遮盖,安放在前,众人面向克尔白,仪式由一人领导.参加站礼仪式的人,类同于礼拜,但只站立而无鞠躬和跪叩.

  (十),站礼中,领导仪式的人向真主祈祷,内容有赞颂真主和穆圣及其家属,也向真主祈求恕饶和恩赐亡故者和所有活着的人.这些都是传统的念词.

  (十一),站礼仪式之后,尸体应当立即运往墓地安葬.跟随送葬的人,以沉默为高尚,送葬过程是每个人为亡者祈祷和敬意,沉思死亡意义的时刻.克制感情,切忌嚎啕大哭.

  (十二),把亡人的尸架抬到墓穴附近,轻轻把死者的身体托起,放入墓穴中,面朝克尔白方向倾斜.与此同时,诵读祈祷经文,例如诵读《古兰经》:"我从大地创造你们,我使你们返回大地,我再一次使你们从大地复活."(20:55)

  (十三),每个参加送葬的人,都从土地上拾起一小块土,投入墓穴中,口诵同样经文.墓中禁止放置任何纪念物或陪葬品.

  (十四),坟墓全部掩埋之后,继续诵读《古兰经》经文,赞颂真主,并且为亡者祈祷.葬礼的全过程,都许可在尸体周围用美香,如熏香,香料或香水,如在室内,庭院和墓穴中.伊斯兰葬礼要点有三:速葬,简葬和土葬.

  (十五),在墓地的事务一切完毕之后,参加送葬的人都必须向埋入坟墓中的亡者默默道声色俩目,表示告别.一般可以这样说:"安息在此的人们啊!按色俩目,艾莱伊库姆.在真主意欲的时候,我们都将来到这里,与你们做伴.祈求真主饶恕你们和我们.先知穆圣说:"如果有人归真,不要长时期保留尸体,应当尽快安葬.在他头的方向诵读‘法谛海’,在他的脚下诵读‘黄牛章’."

  在亲人离别后的定期阶段,可以举行悼念仪式,例如从坟地回来的当天夜晚,第一个"七日","四十日"和第一个年头,可以为亡者诵读《古兰经》寄托我们的哀思,祈求真主饶恕和援助,恩赐坟墓中的亡人和活着的亲友都安宁.第一年里的纪念多一些,但不是伊斯兰法定的必须礼仪,世界各地都有一些传统习惯,被许可和宽容,因为亲人刚刚离开我们,感情上仍旧很密切.一年之后,纪念可以逐渐减少,例如每五年举行一次家庭纪念活动,邀集亲友聚会,准备一些简单的饮食招待,请有学识的人讲解穆斯林的行为规范和诵读《古兰经》.纪念亡人最佳是个人行为,参加必须志愿,禁止强迫,更不许可借此因由摊派收集赞助费.讲排场和大设宴席是错误的行为,借机会大吃大喝,甚至饮酒作乐,是为魔鬼张扬,使亡灵不得安宁,活着的人也因此破费和造孽.
  纪念已故亲人的方式很多,子女亲自为先人诵经和祈祷是品位最高的悼念,真主喜悦,亡灵高兴.许可访问墓地,也许可举意以亡人的名义朝觐,副朝,施舍,救济贫苦人,捐献慈善事业和帮助宣教.这些纪念的方式都有经典为依据,是穆斯林世界的普遍传统,凡是穆斯林都能理解,证明天下穆斯林都是一家人.

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