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汉代殡葬风俗介绍

时间:2018-06-14 作者: 点击:

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汉代,由于统治者的极力倡导,儒家的孝道观念深入人心,对当时的丧葬习俗产生了深远而巨大的影响,厚葬风气盛行,继商周之后出现第二个厚葬高峰。当时上至皇帝,下至平民百姓,无不争先恐后,倾尽物力财力,大肆厚葬。每年天下贡赋的三分之一用来修筑皇陵,所以皇陵无不建得宏大豪华,随葬的珍宝之多令后世咋舌;诸侯王、权贵皇戚、富商大贾、中小地主等,倚仗财力,其墓葬往往"积土如山,列树成林";就是庶民百姓和边远下士,也无不仿效,以显孝心,以邀孝名。规模宏大、结构复杂的皇陵、大型崖墓、"黄肠题凑"木椁墓和装饰精美的画像石、画像砖墓的大量出现,证明了这一点;随葬品更是精品纷呈,令人目不暇接。如徐州狮子山楚王陵出土玉器、青铜器、金银器等计2000多件(套),许多随葬品都是稀世之珍,艺术瑰宝。
 
除厚葬外,汉代丧葬习俗的第二个特点是"事死如生",反映了当时人们的灵魂不灭的观念。在墓室的型制和结构上,尽量模仿活人住宅,有前室、中室、后室及侧室、耳室,分别安放棺椁、生活用品、用于"出行"的车马器等,有的还有厨房、厕所。在随葬品方面,也尽量做到应有尽有,几乎包括了生人所有的衣、食、住、行、用各个方面。如食物,有酒、粮食、水果、禽、鱼、牲畜等等,多被制成饼、饭和各种菜肴,名目繁多,不胜枚举;生活用具有盘、卮、豆、酒壶、奁、甑、鼎、案、耳杯、酒樽、镫等等。当时的人们认为,这些宏丽的墓室、丰富的随葬品,能保证死后在阴间可以尽情享用。

与厚葬之风和灵魂不灭观念相适应的便是墓祭之风的流行。汉代人们认为,陵墓是"鬼神所在,祭祀之处"。所以他们在墓前(有的建于地下)建立祠堂,作为定时祭祀死者的场所。汉代墓祭时还有避讳的习俗,其中之一就是禁止刑徒参加墓祭,因为他们认为墓室是先人的阴宅,灵魂凭依之所,受过刑的人去祭墓,会有损祖先之德。

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